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    三皇各司其职，无数纪元后先天万民中诞生了先天五帝，他们是东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

    五帝相互征战，只为夺取对方手里的灵骨，而那时的灵骨蕴含无穷的威力，神力也不可与今同日而语，他们打碎了神州大陆，毁灭了那时候神州的一切文明，而五帝也在最后的战斗中身陨，从此天下分为五洲，也就是我们现在看到的地球的五大洲的雏形。

    中央黄帝实力最为强大，得到了最多的灵骨，头颅和躯干大部分以及部分上肢，才导致了其余四帝联合起来对付黄帝，最后大家同归于尽。

    灵骨四分五裂，上古文明毁于一旦，而上古人族也就此灭亡，众多的先天神灵、先天灵物也因此大多灭亡或重归天地，进入无数纪元的蛮荒时代。

    玄门之中对于中古之事记载不详，对于中三皇的描述也只是则人面蛇身或龙身。

    对于后天三皇描述较多，后天三皇中的天皇人首龙身，即伏羲氏，地皇人首蛇身，即女娲氏，人皇牛首人身，即神农氏。

    伏羲氏为昊天，得灵骨后，再次引发天地生机，万物复苏，又才有了众多后天之神和灵物，地皇女娲氏与伏羲为兄妹，得灵骨之力重塑人之型，后有神农氏为地皇，尝百草，教人农耕，这里的神农氏不是一个人，而是一个氏族，其族长称炎帝。

    后神农氏与有巢氏融合，有巢氏后人建立有熊之国，其首领姬轩辕统一各族称黄帝，从此进入五帝时代，也开启了华夏的家国天下。

    因此华夏之人才把自己视为龙的传人，又称炎黄子孙。

    这也是华夏人重家国情怀的原因，既是文化的传承也是血脉的传承。

    辛一凡听灵珩散人细细详述玄门秘典上关于上古和远古的这些内容，大多和之前孙周二老给他讲述关于华夏文脉和血脉之事吻合，看来对世家大族来说，道和儒才是他们骨子里的东西，即便是对于历史的认知也是观史家之文字，信道家之所载。其实史家又何尝不是儒道分支呢！

    众人对于灵珩散人这次的叙述还是听得明白的，灵珩散人这次特意用了白话来叙述，而且叙事的内容总会比归纳后的东西更容易理解，更别说哲学宗教的文字了。

    在这点上，儒教比道教做得要好一点，从世界范围内来说，基督教做得更为凡俗化，其宗教的典籍基本上以叙事为主，不太讲大道理，因此对于凡众而言易于接受，无论是否受过教育，都能接受。

    张鼎鑫这次听了他太爷爷的讲述没有杠了，对于灵珩散人讲述的内容他也是听得入神。

    灵珩散人说完，见众人不语，遂又说到：“辛先生，诸位，无论关于上古之秘闻是否属实，但灵骨确实存在，其被有心之人夺取，妄图灭我道统，这是不可接受之事。”

    这时张鼎鑫开口问到：“太爷爷，那我想问一个问题。”没等灵珩散人同意，他就自顾自的开始问到：“我华夏人是女娲所造，那其他的人种，比如白种人，黑种人和棕色人种又是谁捏的呢？难道是他们各自的神捏的，那这样不是很麻烦。还有其他人种的神和我们华夏的神到底认不认识呢？要是不认识那捏出来的人怎么都是一个脑袋和四肢，要是认识的话，那怎么不叫女娲一块都捏了，毕竟人家是熟练工，其他的神可以留着力气干点其他的事情嘛。”
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