第(2/3)页

    关于灵婴，就是在母亲的肚子里就被不停灌注了灵力的婴儿，这些婴儿出生后，由圣教交给不同圣教徒家庭抚养，然后根据婴儿的发展情况在接回总部培养。

    灵婴计划是这届圣使一上台就开始执行的，现在不知道世界的各个角落有多少人是计划中的灵婴已经长大了，又有多少新的，正在长大的过程中，余承东不清楚。

    让辛一凡觉得更加意外的是，余承东挑选辛一凡为自己的学生，是圣教的命令！

    也就是说，余承东当辛一凡的老师，是圣教的意思，那就意味着，在余承东当辛一凡的老师之前，圣教就已经介入了辛一凡的生活，余承东甚至认为辛一凡可能是一名灵婴！

    这…简直太荒唐了！读取了余承东的记忆后，辛一凡只觉得背脊上的凉气直冒，难道自己真的是名灵婴？从小就被培养在父母身边？但是父母也不可能是圣教徒呀！

    这也是余承东的疑惑之一，如果辛一凡是灵婴的话，陈霞和辛建国夫妇几十年来完全没有任何作为，还有，如果辛一凡是灵婴，当初在劫持灵骨头骨的时候，怎么会把辛一凡撞成了植物人。

    即便如此，圣教在很多年前就开始介入了辛一凡的生活，这是不争的事实，自己何德何能？辛一凡心中惊讶不亚于当天李承染的白日飞升。

    余承东闭着眼睛，迟迟不见辛一凡动手，他睁开眼睛，不解的看着辛一凡。

    辛一凡不打算对余承东动手，他在余承东的记忆里看到，当初的右派子弟，一次次被无情的打击，后来他考取了燕大，顺利留校，却总被人排挤，直到认识了熊锦坤的养父薛文哲，一名港商，也是一名收藏家，他建议余承东把精力投入到考古上去，并通过自己的关系将当时年轻的余承东调到了考古研究院，做了一名普通的考古研究员

    接下来的许多年，在薛文哲的指导下，余承东多次有重大发现，并步步高升，在国内考古界也是名声鹊起。

    薛文哲后来才告诉余承东，自己是一名圣教徒，余承东这么多年都是在为圣教服务，薛文哲极力的拉拢余承东，起初余承东是拒绝的，并且断绝了与薛文哲的联系。

    直到有一天，余承东的爱人身患尿毒症，薛文哲找到他，告诉他圣教可以轻易的治愈他爱人的病，条件就是他继续为圣教服务，为圣教寻找灵骨！

    这次余承东犹豫了，直到有一天薛文哲在余承东的面前展示了灵骨的神奇后，余承东答应了他的要求，但是余承东还是提出，圣教可以拿走灵骨，但是不能带走考古发现的文物。

    对于余承东的要求，薛文哲都一一答应了。而且还用灵骨的力量给余承东的身体带来了无尽的好处。

    灵骨头骨被劫后，余承东其实对辛一凡是心有愧疚的，当时他才开始觉得辛一凡不太可能是灵婴。

    但是到了后来，熊锦坤特意给了辛一凡一节灵骨，余承东知道，辛一凡还是在圣教的计划中，至于对辛一凡有什么计划，薛文哲一直都不愿透露，只是说这是圣使的安排。

    令辛一凡不解的是，余承东的记忆里并没有太白的任何记忆，但是绅士的身份却水落石出，薛文哲就是绅士！他是港城的太平绅士，所以叫他绅士倒是恰如其分！不过这是老外给他封的。

    这个老绅士已经九十出头了，整天心心念念的就是复活创世神，然后得到永生的能力！

    古晨熙和邓斌的记忆也包含了巨大的信息量，关于菌蛊的培养过程，以及圣教现在如何培养菌蛊，如何制作隐身药剂，这都是古晨熙和邓斌在研究！

    邓斌之所以去了道教研究会，就是方便查阅道教的典藏，特别是关于医理的，那些收藏在白云观和研究会中，隐秘的不为公开的秘籍，邓斌全都备了份。
    第(2/3)页